Feng Shui
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Negli ultimi anni si è dedicata allo studio del Feng Shui ed alla sua applicazione
Ha coinvolto i suoi clienti in questa appassionante nuova visione della vita e dell'abitare aiutandoli a rendere più confortevole l'ambiente circostante, non solo per le comodità del corpo ma anche per le esigenze dell'anima
In quest'appartamento vediamo che la porta d'ingresso non è allineata con la parete perché manca un angolo della casa e precisamente il Sud Ovest.
Nella simbologia del Feng Shui il Sud Ovest si riferisce alla padrona di casa, al matrimonio ed ai rapporti familiari.
Può succedere che la padrona di casa risenta della carenza energetica derivata dalla mancanza del Sud Ovest, accusando problemi soprattutto di carattere familiare.
Rimedi
La luce di un lampione posta nell'angolo interno ed una nell'angolo esterno del portico servono a riappropriarsi simbolicamente dello spazio mancante.
La luce è un rimedio frequentemente usato per completare gli spazi esterni e interni, per equilibrare una pianta non perfettamente quadrata o rettangolare.
Davanti alla porta d'ingresso, sull'arco del portico, si è fatto crescere un rampicante di gelsomino come a voler ulteriormente delimitare quello spazio.
Il bianco del gelsomino è il colore che si riferisce all'Ovest ed è anche un colore adatto a caricare di energia la padrona di casa.
Le case a forma regolare indicano la completezza poiché consentono alle persone di godere degli influssi benèfici emanati dalle cinque energie.
Ogni versante dell'abitazione sprigiona un'energia specifica, noi possiamo usarla per sintonizzarci con le nostre attività personali e sociali quando desideriamo apportare modifiche nella nostra vita.
Le scelte sull'orientamento, sull'arredamento, sui colori, sulle luci, sui materiali, sui quadri della casa sono influenzate dal nostro stato d'animo. Tutto ciò di cui amiamo circondarci non è altro che l'espressione delle nostre soddisfazioni e delle nostre ansie.
Se desideriamo raggiungere un obbiettivo oppure il nostro animo non è sereno a causa di situazioni che ci preoccupano, possiamo adottare piccoli cambiamenti nella nostra casa che lentamente ci avvieranno alla risoluzione del problema interiore che ci affligge.
Avere un buon Ch'ì - vocabolo che significa energia - cioè raggiungere un buon grado di benessere, vuol dire imparare a dirimere i nostri conflitti interiori, liberando il campo energetico della casa dalle interferenze che impediscono la nostra connessione con il respiro profondo della natura.
Le interferenze sono alterazioni dell'equilibrio della natura e si manifestano con un accumulo di energia oppure con la sua dispersione; entrambi condizionano il lento fluire del Ch'ì, quest'ultimo sta alla base del benessere delle persone e ne influenza lo stato d'animo.
Connettersi con il respiro profondo della natura vuol dire rievocare simbolicamente l'armonioso evolversi delle stagioni allo scopo di ripristinare l'equilibrio energetico perduto.
Così l'alternanza delle stagioni consente alla vita di rinnovarsi come agli uomini di ricaricarsi con energia vitale. Quando le vibrazioni energetiche sono libere di volteggiare nell'aria gli uomini godono di buona salute, serenità e fortuna.
L'energia si muove e si trasforma continuamente così come fanno gli esseri umani. Per assecondare la trasformazione dei nostri bisogni energetici e per soddisfare le esigenze interiori è possibile attuare modifiche simboliche nella casa seguendo i suggerimenti del Feng Shui.
Il Feng Shui ci propone diversi criteri di valutazione di un luogo; è opportuno esaminare la casa tenendo conto delle varie scuole di pensiero che peraltro convergono sui principi fondamentali e servono a confermare quei casi che presentano difficoltà di analisi.
Quando ci apprestiamo a valutare un'abitazione dobbiamo prima ricordarci di svuotare l'anima dagli assilli personali; la serenità facilita l'ascolto delle ispirazioni del cuore che devono prevalere sulle ragioni della mente.
I rimedi consigliati, invece, possono sembrare molto dissonanti tra loro, ciò dipende dall'impossibilità di formulare regole ferree che possano valere per tutte le circostanze. Anche se a prima vista alcune situazioni abitative possono sembrare simili, in realtà le varianti sono infinite. E poiché non esistono due case perfettamente uguali, così come non esistono due persone identiche, non è pensabile che una stessa soluzione possa servire a risolvere due problemi che uguali non sono.
Linda Russo Zangara
La Realtà Ultima attraverso il movimento genera Yang. Quando la sua attività raggiunge il limite, ritorna tranquilla. Attraverso la tranquillità, la Realtà Ultima genera Yin.
Quando la tranquillità raggiunge il limite, inizia nuovamente l'attività. Così movimento e tranquillità si alternano nell'interminabile danza della vita e diventano l'uno la radice dell'altro dando origine alla distinzione tra Yin e Yang.
I Cinque Elementi: Acqua, Fuoco, Legno, Metallo e Terra nascono dalla trasformazione, dello Yang, nella sua unione con lo Yin.
Ogni oggetto, ogni essere vivente, ogni circostanza, ogni esperienza della vita si può riferire ad una delle cinque energie; quando gli eventi si svolgono e si susseguono nel pieno rispetto dell'ordine della natura, gli uomini godono di uno stato di assoluto benessere.
Bisogna imparare a decifrare la qualità dell'energia che gli elementi esprimono, al di là delle apparenze. Per esempio l'acqua viene generalmente identificata come un elemento Yin ma se ci si trova a definire una scogliera dove l'acqua si infrange con fragore, oppure ci si trova davanti ad una possente cascata, quel tipo d'acqua è da definire Yang.
Il susseguirsi ordinato ed armonioso di queste cinque forze della natura dando origine alle quattro stagioni crea il grandioso spettacolo della vita. Tali forze, chiamate Ch'i o vapore della vita, navigano sulla scia dell'aria, trasportate dai raggi del sole.
Il motore che spinge l'energia a volteggiare incessantemente è l'amore; così avviene che Yin e Yang si donano vicendevolmente la vita. L'interazione tra Yin e Yang da luogo ai fenomeni di perenne mutamento che sono sotto i nostri occhi.
Yin e Yang sono percepibili in tutto ciò che ci circonda. Non appena la luce batte su un oggetto, questo presenta una faccia illuminata ed una in ombra. Gli ideogrammi relativi a Yin e Yang raffigurano l'effetto della luce solare su di una collina: un lato è avvolto dalla luce e l'altro esprime l'indefinibile sensazione che avvertiamo nell'osservare il lato in ombra.
La qualità mutevole di Yin e Yang è rintracciabile in qualsiasi nostra esperienza: tutto ciò che è capace di ricevere, nutrire e procreare è Yin. La capacità di agire in modo determinato e impositivo è Yang. Nulla è Yin o Yang in sé e per sé, nulla esiste separatamente dal resto dell'universo. Se anche potessimo isolare una cosa, non potremmo mai impedirle di trasformarsi.
Linda Russo Zangara